Rewitalizacja wierzeń przodków brazylijskich niewolników prowadziła także do „socjoreligijnej ucieczki” w kultowe obszary wolności. Konstruowanie podstaw nowej tożsamości etnicznej czarnych i mieszanych rasowo mieszkańców kontynentu latynoamerykańskiego, prowadziło do sięgania do afrykańskich motywów kulturowych i religijnych, mieszania ich i łączenia owczarek niemiecki przyjętymi w procesie asymilacji elementami chrystianizmu, zarówno o katolickiej jak i protestanckiej proweniencji.



— Ludzki czy zwierzęcy? — Wohkadeh nie wie. Niech moi bracia sami obejrzą. — Do licha, Indianin, a nie wie, czy to trop człowieka czy zwierzęcia! Musi to więc być szczególny ślad. Zejdźcie z koni i nie zadepczcie śladu, bo nie można go będzie rozpoznać. — Owszem, będzie można — twierdził Indianin. — Jest wielki i długi. Ciągnie się z daleka, z południa i prowadzi na północ. Jeźdźcy zeskoczyli z koni, aby zbadać tajemniczy trop.

Ale wtedy Związek Zagłaskiwania Zwierząt mógł by złożyć protest. Z tego samego powodu została odrzucona koncepcja kupienia słonia w karafce. W końcu postanowiłem napisać do Kącika Dobrych Rad tygodnika "Nowoczesny Eswuel" list z zapytaniem, co kupić mojej córce na urodziny. Odpowiedź przyszła bardzo szybko. Po dwóch dniach pod mój dom podjechała wielka ciężarówka. Na skrzyni znajdowały się dwa wielkie kontenery. Magnatka niezwruszona niezwykle publikuje nierdzewne kostki.